سؤال الناس . وقوله عجّلت . وجّه بتوجيهات غير مقنعة . أقول : تقدم في أحوال النبي الخاتم قوله صلى الله عليه وآله وسلم " يا ربّ أشبع يوماً فاحمدك وأجوع يوماً فأسألك " . 34 - البذاء وهو الفحش [ 2372 / 1 ] الكافي : ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن فضّال ، عن أبي المغرا ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : [ إن ] من علامات شرك الشيطان الذي لا يشك فيه أن يكون فحّاشا ، لا يبالي ما قال ولا ما قيل فيه . « 1 » [ 2373 / 2 ] وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إذا رأيتم الرّجل لا يبالي ما قال ولا ما قيل له فإنه لِغَيَّةِ أو شرك شيطان . « 2 » أقول : غية بكسر المعجمة وفتحها وتشديدالياء الضلال ، يقال ولدغية أي ولد زنا واللام للمليكة المجازية كما قيل . [ 2374 / 3 ] وبالاسناد : عن عن ابن أبي عمير ، عن ابن أذينة ، عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعائشة : يا عائشة إن الفحش لو كان ممثلًا لكان مثال سوء . « 3 » [ 0 / 4 ] وبهذا الاسناد عنه صلى الله عليه وآله وسلم : ان الفحش لو كان مثلًا ( مثالا - خ ) لكان مثال سوء . « 4 » أقول : الظاهر أن هذا وما قبله واحد ويأتي تمامه في كتاب العشرة . [ 2375 / 5 ] الخصال : أبي عن الكمند اني ( الكميداني - خ ) ومحمد العطار ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن ابن أبي عمير ، عن عبد الله بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : شرف المومن صلاته بالليل وعزّه وكفّ الأذي عن الناس . « 5 » [ 2376 / 6 ] الكافي : وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن ابن

--> ( 1 ) . الكافي : 2 / 323 . ( 2 ) . الكافي : 2 / 323 . ( 3 ) . الكافي : 2 / 325 . ( 4 ) . بحار الأنوار : 72 / 42 والكافي : 2 / 324 . ( 5 ) . بحار الأنوار : 74 / 52 والخصال : 1 / 6 .